党员干部 莫忘《辞金诫》

上海市黄浦区委党史研究室 李青芸

唐代著名政治家姚崇的《辞金诫》有云:“辞金者,取其廉慎也。昔子罕辞玉,以不贪为宝;杨震辞金,以四知为慎。”诫文引用“子罕辞玉”和“杨震拒金”两个古代廉吏拒贿的典故,告诫为官从政者要戒贪拒腐、清廉守慎。《辞金诫》虽为古代官员的从政准则,但是对当今的党员干部特别是领导干部来说仍然具有积极意义和警示作用。

以廉为宝。姚崇之所以高度评价子罕和杨震为“前古之清洁,将来之龟镜”,是因为他们都拥有廉洁自律的高贵品格,都能够秉持“不取不义之财,不贪不义之利”的做人做事做官基本原则。其实,无论是古代还是现代,廉洁永远被时代所推崇,它是古代官员乃至现今干部的立身之基、处事之道、为政之要。习近平总书记曾经这样强调:“一个人廉洁自律不过关,做人就没有骨气。要牢记清廉是福、贪欲是祸的道理。”但是,现实社会中,有些党员干部却偏偏不懂这个道理,他们经不住诱惑和考验,在权力和欲望的漩涡中迷失自我,最终踏入违纪违法歧途,贻害社会。因此,广大党员干部要恪守廉洁自律准则,树立正确的权力观、地位观、利益观,增强“不想腐”的自觉,任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白。

以慎为师。慎意为慎重,考虑周密,谨言慎行。《辞金诫》中多次提到保持谨慎之心的重要性,例如“欲无悔吝,不若守慎”“慎则祸之不及”“苟自谨身,必无谤耻”,总之,言行慎重小心,可以避免发生不利或有害的事情。正所谓“谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船”,新时期,世情、国情、党情正发生深刻变化,我们党面临诸多严峻复杂的考验,对党员干部特别是领导干部来说,守慎就显得尤为重要,在任何时候任何情况下,都必须保持清醒的头脑,严守做人做事底线,要心怀对法律、权力和人民的敬畏之情,自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等消极腐朽思想的侵蚀,始终做到慎权慎欲、慎独慎微、慎始慎终。

以民为本。《辞金诫》在一定程度上具有时代局限性,它归根结底是为封建统治阶级服务的,与之相比,中国共产党是无产阶级政党,其最本质的特征是坚持人民性,人民群众是主人,党的干部是公仆。正如习近平总书记所强调:“我们党来自人民、根植人民、服务人民,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。”然而,当前仍有一些干部人民立场不牢固、主仆关系颠倒、特权思想严重,这些封建残余思想和旧的官僚作风严重破坏政治生态、损害党群干群关系、败坏党和政府形象,必须坚决摒弃。常言道,心无百姓莫为官。党员干部尤其是领导干部不论在什么岗位,都不能忘了我是谁?为了谁?依靠谁?要树立用权为民的责任意识,把权力视为义务和责任,把人民的利益作为谋求发展的根本出发点和落脚点。

“凡所从政,当须正己。诫往修来,慎终如始。”这是姚崇给后世的忠告,作为新时代的党员干部,当深悟之、细察之、力行之,真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

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