关于文稿写作的七点建议
文/薛贵辉
这段时间，我分五期，从完整性、逻辑性、层次性、结构性、统一性五个维度推出了五篇文章，谈了公文写作系统思维的五种修炼方法：
1.完整性思考，把观点写全
2.逻辑性思考，把观点写顺
3.层次性思考，把观点写清
4.结构性思考，把观点写完
5.统一性思考，把观点写像
文章发出后，陆续有朋友发信息给我说，公文写作系统思维这个主题，以前还没见过这么“系统”的文章，这五篇文章对写作很有指导意义。
有朋友说：“您的五项修炼系列文章，不仅有深入的理论分析，还有生动的案例赏析，深入浅出，让人听得懂、记得住，感觉一下子通了。”
也有朋友感慨，写作就是这么奇怪，如之前那位朋友说的，“懂得了很多道理，却还是不会系统思考”，读的时候觉得都懂了，可写的时候还是有这样那样的“不懂”，建议再从实操的层面提几条建议，让大家少走弯路。
本想写完五篇后，转入另外的主题，然而看到朋友们还有“困惑”和“麻烦”，我又动了恻隐之心，总感觉，若是不再写点儿，多少有些撂下大家不管的味道，有点过意不去。（当然，主要还是觉得这个问题很值得探讨。）
这就像给人指路，你告诉别人到达目的地有五条路可走，却忘记告诉别人这些路上哪里有岔、哪里有坑、哪里有坎、路有多长。看似有路了，却难以顺利抵达。
记得作家王鼎钧先生在《作文四书》里写了一段话：“我是赤着脚走路的那种人，路上没有红毯，只有荆棘。中年以后整理自己的生活经验，产生了一个疑问，当年走在路上，前面明明有荆棘，为什么走在前面的人不告诉我呢？前面有陷阱，为什么没有人做个标记呢？前面有甘泉，为什么去喝水的人不邀我同行呢？经过番研究，我知道一般人在这方面是很吝啬的。于是我又行生出一个想法我一边赤脚走路，一边把什么地方有荆棘、什么地方有甘泉写下来，放在路旁让后面走过来的人拾去看看。”
设身处地地想，我感觉我也算“赤脚走路”的那种人，在文字之路上独自攀登了近20年，深知文字工作之苦。因此，我内心深处很希望能将这条路上的“荆棘”“陷阱”标出来，把“甘泉”引出来，铺好路，让大家好走一点。
所以，我就再谈几点感受吧！
1.学理论，悟原理
2.站在写作看系统
3.站在系统看写作
4.有框架，用框架
5.没框架，造框架
6.灵活运用
7.做长期主义者
下面，逐条谈谈。
第一，学理论，悟原理
任何一种思维方式，都有它的底层逻辑和思想精髓，如果我们不能把握其精髓，把“第一性原理”搞懂，就难以真正培养起这种思维方式，更无从谈起高效运用这种思维来思考。
不懂系统理论的系统思考，好比一个商人，根本没有算账的意识和赚钱的冲动，没有投入产出的核心“算法”，很难说他有商业思维，没有商业思维，自然很难赚到钱了。再比方说一个律师，如果心里没有“凡事讲规则”“凡事讲权利”“凡事讲证据”“凡事讲程序”的职业习惯，很难说他有法律思维，也很难期待他能提供专业的法律服务，帮你打赢官司。
所以，欲练系统思维，必先get系统原理。而对系统的理解又没有捷径可走，只能靠学习，靠阅读。
问题是，读什么？
我建议是，读理论著作，并且要读经典理论著作。最近这一个月，我为了写文章，重读或新读了十多本书，如彼得·圣吉的《第五项修炼》，丹尼斯·舍伍德《系统思考》，维克托·迈尔-舍恩伯格、肯尼斯·库克耶、弗朗西斯·德维西库的《框架思维：高手做事的方法》，刘长林的《中国系统思维》，魏宏森，曾国屏的《系统论：系统科学哲学》，苏培庆，战文翔的《中医哲学概论》，邱昭良的《如何系统思考》，王琳，朱文浩的《结构性思维》。这些书给了我很大启发，它们就像我们从小吃过的饭一样，谁都很难说是哪一顿让人长高了，可以确定的是，它们都消化成了氨基酸、葡萄糖、维生素等营养素被人体吸收了。
有很多朋友让我推荐阅读书单，说句实话，我向来不提倡吃“嗟来之食”，如果你对读书抱有强烈兴趣，就应自由而笃定地扎入书海去“淘”，因为“淘”的过程就是建构认知的过程，就是学习的过程，这个过程就像寻宝一样奇妙，值得体验。
说句心里话，我们幸运地生在一个获取知识无比便利的时代，不仅资源多，上网也很方便。只要你有阅读的冲动，就不怕找不到书读，说直接点，只要在网购平台上输入“系统”两字就会得到大量检索结果，你慢慢拣选就行。
可能有人会说，老师，我不知道哪本好哪本不好，怎么办？
很简单，看购买评论，一些书在“某瓣”上还有书评，多看总会有谱的。再说了，即便搞不清，闷头多读两本，那又何妨呢？
书到手后，重点学什么呢？
我觉得，最关键的是学系统的基本思想和观点，把来龙去脉搞清楚，把系统思维的基本特点和规律摸清楚。这是基础工作，就像咱们小学学的汉语拼音a、o、e、i、u、ü，也像背得滚瓜烂熟的一一得一，一二得二，直到九九八十一的“九九乘法表”，像加减乘除“四则运算”，属于“基本算法”，只有搞清了，才谈得上运用。
第二，站在写作看系统
写作领域的系统思维同工程领域、科技领域的系统思维有区别，不能相提并论，更不能等量齐观。
据我分析，之所以很多朋友感慨“懂得了很多道理，却还是不会系统思考。”原因不在别的，就在于没从写作角度理解系统，没在写作场景中审视系统，故而难以完成“系统论”向“写作论”的知识迁移。
我向来主张，高明的阅读者，在阅中应做到“三通”，即跨界联通、知识融通、实践变通。
这样做，可能会让理论变得狭隘了、不严谨了、不专业了，受到来自专家的指责，但不可否认的是，理论变通后，会变得更生动了、更实用了。实践不止一次证明：任何理论研究在“深入”后，都会面临着“浅出”的使命，你不浅出，在丰富的实践中，纯粹的理论会“水土不服”。
歌德说过，经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。我建议大家讲理论联通、融通、变通，跳出系统看系统，用写作视角看系统，其实就是教你学会用“两只眼睛”（甚至多只眼睛）看书，一只眼睛看“纯粹的理论”，另一只眼睛看“应用的理论”。
这个观点，我在《110|从1.0到4.0：笔杆子精进的四个阶段，看看你在哪个段位？（深度长文）》（点击阅读）一文里早就谈过。在这篇文章里，我建议大家在“写得顺”的阶段，系统学习逻辑知识，同时跳出“逻辑”学逻辑，不机械地用形式逻辑的知识来框写作的逻辑，而应该回到写作实践，把写作中那些“特定顺序”，变通地当逻辑看，把文章写顺。
正是基于这样的理解，我在前面五篇文章里把写作系统思维（准确说是公文写作的系统思维）窄化为五个方面，即完整性思考，把观点写全；逻辑性思考，把观点写顺；层次性思考，把观点写清；结构性思考，把观点写完；统一性思考，把观点写像。尽管这五个方面还远远算不上“有系统性”，但对公文写作来说，做到这五点已然足矣！毕竟，我们不是搞科学研究，而是在写材料。
第三，站在系统看写作
当我敲下这个观点时，我在想，你看了后会是什么感觉？明明上条才让你“站在写作看系统”，这里又让“站在系统看写作”，会不会是在玩文字游戏呢？
如果真这么认为，我得告诉你，这是从不同维度思考问题，不仅不是文字游戏，反而是系统思维的灵活运用。
不知你是否听过，中国古代园林有个造景效果叫“步移景易”，或者叫“移步换景”，就是每跨一步、每转一个身都有不同景观。对于学习系统思维的你来说，“系统”不就是一座摆在你前面的“知识园林”吗？当你漫步其中时，不也应该“移步换景”，从不同角度欣赏它吗？
我尝试作这样思考，果然得到了两点奇妙的感受：
1.我从文章构成角度思考，发现一篇文章就是一个系统。一方面，文章就像人体，由主题、结构、材料、语言等构成。主题好比大脑，主导人的思想；结构好比骨架，主导人的体型、身高和轮廓；语言、材料好比血肉，让人丰满、有模有样。
颜之推在《颜氏家训》里就说：“文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。”把思想内容看作是文章的生命，但又要求有高尚的才气格调和讲究的形式。宋人吴沆也说：“诗有肌肤，有血脉，有骨骼，有精神。”在人体里，各要素各有各的功能，相互间有密切联系，构成一个精妙的系统。
在文章这个系统里，情况又何尝不是这样呢？比如王夫之在《姜斋诗话》里就说：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”，什么意思？就是说主题如同三军之帅，没有统帅的军队是乌合之众，因为主题统筹着其他要素。
把文章看成一个系统有啥好处？
我理解，一个写作者如果连文章构成的系统性都认识不到，怎么懂得去协调观点与材料的关系？又如何有意识去处理主题与观点的关系呢？进一步讲，如果你不把文稿当成一个系统，又如何能把内容写得有系统性、逻辑性、层次性呢？
另一方面，每篇文章都是字、词、句、段等文字单元组成，先是组字成词，既而连词变句、掇句成段，最终合段而成篇。字、词、句、段本身就是不同层次的文字系统，而文章就是由这些子系统组成的大系统。这跟人体还是一样的道理，乃由运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统等子系统组成。作为写作者，真得有这样的认知，然后才会自然而然地用系统思维对待每个字词、段落。
2.我又从写作过程的角度思考，发现写作是个系统性工程。我反复讲过，写材料不是简单的“写”材料，它是一系列动作的集成。从领受任务开始，到构思、调研、谋篇布局、修改、校对、反馈，它们是一个环环相扣的过程。不仅如此，我还感觉，写作的内涵还应该包括平时的学习和积累，写之前学习积累，可以看成是“前写作”，而写以后的修改校对等则可以称为“后写作”，缺了哪个环节，写作都是不完整的。
这样来理解有什么意义呢？
一个简单的例子，在以前的文章里，我讲控制文稿篇幅的方法时，谈到写作是个系统性工程，所以给文稿“减肥”，不能等到稿子“发福”后再来减，得防患于未然，从构思阶段就提前预防，并进行全过程控制。这种理念，只有你把写作过程看成环环相扣的系统，而不是一个孤立的“写”字，才能理解其妙处。
总而言之，笔杆子修炼系统思维，应从对写作过程的系统性和文稿本身系统性的理解起步。如果你连这个都做不到，很难算得上有系统思维。你想想，古人讲写作理论时，为什么总喜欢将文章比作人体，比作建筑？其实就说明古人已经看到了文稿的系统性，我们现代人不能不有这样的见识啊！
第四，有框架，用框架
系统虽然复杂，但人们在认识世界过程中，会自然而然地形成结构化思考方式，一些结构化思考方式经反复检验，会形成固定框架，这种框架为人们提供现成而可靠的思考工具。
框架能够让思考变得简单。
因为有了框架，人们便如同站在巨人肩膀上，运用现成成果，而不必凡事从头开始。事实证明，人们用框架思考和决策，可以有效地定义问题、分析问题并解决问题。比如，几何学里有个勾股定理，即直角三角形的两条直角边的平方和等于斜边的平方，那么a2+b2=c2就是一个框架，我们在使用时，没必要每次都去证明推演一番，因为它是定律，是可靠的框架，只管放心套用就行了，非常方便。
我们从小就知道，一年有春夏秋冬四季、二十四节气；一天有24个小时、十二个时辰；人的属相有十二生肖，有生辰八字；人有七情六欲、五脏六腑；天下有五湖四海、四面八方等等。这些框架都是千百年来人类认识世界的结果，是经过实践检验，值得相信的规律，我们在写作中可只管大胆套用。
毫不夸张地说，人是靠认知框架生活着的，没有框架，人在社会里会寸步难行。倘若一个人连“红灯停、绿灯行”的认知框架都没有，很难想像他出门会是什么样子。在经济部门工作的朋友都很清楚，我们分析国民经济状况时，经常会用到“三驾马车”这个概念，实际上就是就是投资、消费、出口的经济框架；当谈到旅游时，通常会讲到旅游六要素，即吃、住、行、游、购、娱，这也是认知框架。这些框架都是经过理论和实践检验的，完全可以大胆套用，为我们提供方便。
“英雄之旅”这个概念你肯定也听过，这来自美国著名神学家约瑟夫·坎贝尔。他发现人类历史上，无论任何文化，神话也好，童话也好，似乎都建立在这一基本框架之上。后来，好莱坞剧作家克里斯托弗·沃格勒结合约瑟夫·坎贝尔的理论和卡尔·荣格的心理学观点，在《作家之旅》一书中提出了“英雄之旅”的故事模型，并将“英雄之旅”分成12个阶段。这12个阶段就是个框架，事实上，在好莱坞，80%的电影都是按照这个现成的框架来搭建的。
诺贝尔经济学奖得主、《思考，快与慢》作者、认知心理学家丹尼尔·卡尼曼对人的决策心理有深入研究，他十分关心人在决策与判断时如何受框架的影响，经过大量实验分析，他与阿莫斯·特沃斯基提出了著名的心理学效应——“框架效应”，这就解释了人在思考时为什么需要框架。
写作中，框架无处不在，演绎推理的“三段论”是框架，“现状—问题—措施”是框架，“起因—经过—结果”是框架，前文提到的“5W2H”“SWOT”“PDCA”“PEST”“4P”“4C”“FABE”“4M1E”“QCDMS”等都是框架。中国传统文化中的“金木水火土”“天地君亲师”“酸辣苦甜咸”“宫商角徵羽”“眼耳鼻舌身”“望闻问切”“四书五经”“四海八荒”“三纲五常”“三牲五谷”“阴阳八卦”“五脏六腑”“五劳七伤”“六神七窍”“奇经八脉”“东南西北”“日月星辰”“四梁八柱”“天干地支”也是框架。
既然有框架，我们不用白不用。建议大家在写作中，如果某个问题已经有现成的思考框架了，就尽量用，这样会让你的思考更完整、更全面、更可靠、更高效快捷。
当然了，我在前面的文章里举了很多特殊的框架，绝对不是叫你每写一篇文稿都去套用“望闻问切”“酸辣苦甜咸”“金木水火土”这样的框架。能不能用，应根据情况而定，不是每个文种都适合用，相反，有些公文恰恰要避免，以彰显其朴实庄重的一面。同时，系统性是相对的，不见得一定要把问题穷尽。另外，框架也不一定是有形的，真正的高手，是在无形中体现彰显系统性，表面上看没有框架，实际上很系统。
第五，没框架，造框架
能有现成的框架可用，当然是好事，但事实上，很多时候是没有的。
当既有框架无法满足需求，而又特别需要框架时怎么办？建构一个属于自己框架就很有必要了。
达尔文就打破了以宗教来解释生命现象的教条，创建了自己的解释框架：进化论。同样，牛顿的物理学也解释了数百年来物体的空间运动，只不过，随着时间的流逝，又出现了某些其无法解释的现象。后来，爱因斯坦重构了物理学，证明时间（长期以来被认为是恒定的）实际上是相对的，创造了一个全新的解释框架：相对论。
前面文章提到，滨州市委书记宋永祥在该市企业家协会年会上的讲话，用一副对联来架构全文，实际上就是自己创造了一个框架。安徽铜陵市长孔涛在铜陵学院为该校大学生作题为《青春筑梦邀您铜行》的形势政策报告，用“江湖游侠”四个字来介绍铜陵，也创造了一个框架。滨州市委书记宋永祥在第三届跨国公司领导人青岛峰会“跨国公司推介滨州专场”上发表了题为《共育新动能 共享新机遇 共创新未来》的演讲，总结了滨州的“八个与众不同”，同样也是自己创造的框架。
事实上，我们在写作中经常在自己创造框架，比如，“做好三篇文章”“紧盯四个重点”“抓住五个关键”等等。笔者早年在区里参与起草的区委工作会报告，也曾创造了“十个关键所在”“打好七个攻坚战”这样的框架。
2022年6月22日，在山东大学教师干部大会上，山东大学校长临别之际发表感言，说了“三句心里话”，表达对山大的深情厚谊和美好祝福。第一句话是“诚挚感谢大家的厚爱”。第二句话是“始终怀念奋斗的时光”。第三句话是“衷心祝福山大的未来”。这三句心里话实际上就是自己创造的一个框架。
第六，灵活运用
我们讲，公文写作须有系统性，但必须说明，这个要求不是绝对的。
为啥？
因为公文写作不是科学研究，不一定要把每个问题都写得天衣无缝、滴水不漏、严丝合缝。事实上，大多时候，我们反而应该选择性地舍去一些内容，有所写，有所不写，只要根据写作核心需要，抓住重点不及其余，达到“把问题说清楚、解决掉”的目的就可以了。千万别想着要写得面面俱到，把所有问题一网打尽，那样既然不现实，也没必要。
原因很简单。
因为公文是应用文，以用为上。邓小平同志指出：“我们开会、作报告、作决议，以及做任何工作，都是为了解决问题。”这就是说，只要把问题说清楚，讲明白、解决掉，就行了，没用的东西可以不写，没必要为了系统而系统。再说了，很多问题在短时间内很难写得天衣无缝、无所遗漏。
有时候，观点哪怕表面上看起来不完整，也不影响表达，只要该讲的讲了，就够了。比如毛泽东同志在八届七中全会上的讲话就说：“别的事我不讲，只讲工作方法，现在的中心问题是工作方法，要会做工作。”无独有偶，邓小平同志在1978年底中央工作会闭幕会上的讲话时说：“今天，我主要讲一个问题，就是解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看。”虽然他们没有面面俱到，谁又能说讲得不系统了呢？
可以说，“相对地系统”才是公文写作最主要的法则。就拿今年全国《政府工作报告》来说，第一部分回顾2021年工作时，就只写了七个方面：
一是经济保持恢复发展。
二是创新能力进一步增强
三是经济结构和区域布局继续优化
四是改革开放不断深化
五是生态文明建设持续推进
六是人民生活水平稳步提高
七是疫情防控成果持续巩固
要知道，我们这么大的一个国家，一年的工作用“千丝万缕”和“千头万绪”来形容是不为过的，如果报告为了追求绝对系统性，那么光是总结部分，也许一本书都写不完，即便写完了，领导三天三夜也作不完这个报告，那样的会议，恐怕真的就开成“马拉松”会议了，从开会效率角度看，是不允许的。但这一点儿都不影响报告总结的系统性。
下面是某地领导在国际资本助推“十强”产业发展推介会上的主旨演讲。从“血液、文化、情感”三个方面论证两地“同根同脉，同宗同源，是相亲相爱的一家人、情同手足的好兄弟”的观点。尽管还可以从其他方面展开，但在那样的场合，写到这样的程度，已然足矣。
请看原文：
我们血脉里流淌的是炎黄子孙的热血。无论是香江两岸，还是黄河入海口，我们长着同样的面孔，流着同样的血液，有着同样永不褪去的DNA。早在香港开埠之初，就有山东人在香港居住生活，现在长期在港的山东籍人士近40万人。在香港，“鲁警”的品牌非常响亮，他们以山东人的勤劳、勇敢、忠厚、侠义，赢得了香港人民的喜爱与尊重，梁振英先生就出生在“鲁警”世家。梁振英先生曾说，“爸爸经常带我到赤柱赶海，到高升戏院看《甲午风云》，看《齐鲁英豪》。不少香港朋友知道我祖籍山东威海，去过的朋友都赞赏威海的进步。两代人的时间，南北方的跨度，交织出我们伟大国家、伟大民族的共同努力和成就。”现在，有2600多名香港籍人士长期在山东居住生活，今年到鲁的香港同胞达6.7万人次，在经贸合作、民主协商、公益慈善等领域发挥着重要作用。正因为我们同是“龙”的传人，骨肉相连，血脉相通，越来越多的鲁港同胞在守望相助中成就了创业的梦，营造了温馨的家。
我们骨子里传承的是中华文明的基因。香港以中华文化为主体，中西多元文化共存，对中华优秀传统文化有着天然的认同感和归宿感。山东是儒家文化的发源地、中华传统文化的重要发祥地。我们共同传承着中华文化的“精神谱系”，都是中华文化的重要组成部分。无论岁月更迭、风云变幻，香港始终坚守中华优秀文化的“根”和“魂”，并在东西方文明的交流碰撞、兼容并蓄中绽放出中华优秀文化璀璨的光芒。1930年创立的香港孔教学院，长期致力于儒家文化交流与发展，在世代香港人民中有着广泛影响力。林郑月娥特首指出，香港是中西交融的国际都会，而中国传统文化的传播与发展，始终是香港文化不可或缺的组成部分。各位同仁都知道，中医药是中华传统文化和养生乐活的瑰宝，林郑月娥特首一直在积极促进中医药在香港的传承和发展。据我了解，现在很多香港年轻人，十分喜欢诗经、论语、唐诗、宋词、京剧、昆曲、书法、国画，等等。中华优秀文化的基因，铭刻在我们的骨子里，融化在我们的血脉中，成为我们做人立世的精神支撑、激励我们奋勇前进的强大精神力量。
我们心灵里熔铸的是血浓于水的亲情。在山东，很多人知道香港培新投资的杨世杭主席。20多年来他累计捐款4000多万元，帮助山东上千名家庭困难学生完成学业，并设立了“精英奖学金”，每年选拔优秀学子到世界排名前50的大学攻读博士学位。今年夏天，我省潍坊等地发生特大暴雨灾害，香港山东商会联合总会等爱国社团第一时间联系开展救灾捐助，帮助灾区抗灾救灾、灾后重建。改革开放以来，一大批香港企业家到山东投资兴业。现在，香港在山东投资企业3978家，实际投资395.5亿美元。很多山东企业通过在香港投资发展，更好地走向了世界，累计备案核准对香港投资企业（机构）860家、投资额1016.1亿元。1993年，青岛啤酒在香港联交所上市，成为第一家在港上市的内地企业。现在，山东在港上市公司达到51家。山东也为香港企业转型发展提供了创业机会、生财平台。比如世茂集团，自2006年进驻山东以来，在文化旅游、商业地产、城市综合体等领域实施了18个精品项目，开拓了更大的发展空间。兄弟同心，其利断金。在鲁港两地长期合作发展中，我们共同谱写了携手并进、互利共赢的灿烂篇章。
还有一个例子，某领导在一个重要讲话中，总结2017年工作时采用并列结构，从政治、经济、生态、民生、政务五个维度总结，虽没把所有成绩都列出来，同样不影响其系统性。
请看原文：
历史的地平线是由奋进者标定的。2017年的足音尚未远去，让我们循着岁月的光影，回味这一年的甘苦与拼争、厚重与温暖、喧嚣与笃定，重拾时代叙事中我们共同的成长记忆。
这一年的践行，让我们更有方向。相比走了多远，更重要的是方向。党的十九大标定历史方位，推动中国特色社会主义进入新时代。我们围绕“把十九大精神扎根于璧山”，推出一系列“接地气”举措，激发全区人民用智慧和坚强书写新的辉煌；把忠诚和看齐融入事业中，忠诚捍卫习近平同志核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导；坚持在“五位一体”“四个全面”“五大发展理念”下寻找坐标，笃定前行方向，把“四个扎实”演绎得更加具体。我们坚决拥护党中央决定，用思想上的清醒和政治上的坚定涤荡“迷雾”。让我们特别感动的是，去年8月7日敏尔书记履新重庆后综合调研区县首站选择璧山，要求我们成为“全市落实新发展理念的示范区先行区”。一年栉风沐雨，我们初心不改、愈久弥坚，力求前行中的每一个日子，都和着这个时代的节拍。
这一年的劳作，让发展更有质感。发展是解决所有问题的关键。我们紧随中央“脉动”，用“高质量”标定经济方向，全力推动质量变革、效率变革、动力变革。静水深流中，保持“稳中求进”姿态，做到“换挡”不失速。预计GDP达到480亿元，增长11%，增速位居全市前列。人均GDP首次突破10000美元。深度推进供给侧结构性改革，提高供给体系质量，工业增加值突破300亿元，增长11.1%，增速位列全市前茅。大力推动企业和产品转型升级，众泰汽车、得润电子在新能源应用领域崭露头角，蓝黛、青山、红宇、龙润等一批本土企业效益显现。全力营造创新环境，组建重庆军民融合协同创新研究院和“1+10”产业研究院，设立2个院士工作站，推进规上工业企业建立研发机构，新设立5支产业和股权投资基金规模近30亿元，37家企业进入市级挂牌上市储备库，全区R&D支出占GDP比重跃上2.8%，研发经费投入强度位居全市前列。坚持把绿色发展作为质量提高的重要内容，六旗乐园、千年重庆、御湖酒店、俊豪中央大街等文旅融合项目积极推进。着力发展特色效益农业，“三大基地”建设如火如荼，中铁任之健康城提振“道口经济”活力。一年负重跋涉，我们砥砺深耕、步伐铿锵，璧山从未如此接近全市经济舞台中央。
这一年的变革，让和美更加具象。良好的生态环境，是最公平的公共产品。我们遵循“生态优先、绿色发展”顶层设计，秉持“道法自然”理念，突出“深绿”定位，强化宜居功能，在不断拉大的城市框架中，将山水、植物、建筑、历史、文化融为一体，走出美丽与发展的双赢“路径”。“秀美绿城”颜值更高，东岳体育公园跨界呈现，城市公共绿地超过1900万平方米，人均公园绿地面积达到29平方米，植物品种超过2800种，立体绿化累计达到25万平方米。城市管理下足“绣花”功夫，通过细节进步啃下城市治理许多“硬骨头”，成为全市公认的干净城市。“活力水城”气质更好，海绵城市试点从纸面落到地面，城区水面比例提高到10.6%，人均水面面积达到10.2平方米，溪道密度超过3.3公里/平方公里，“一河六湖十八湿地”构架日渐成型。“文化古城”韵味更浓，读书台、社工岛、祝嘉亭、朴园亭串联起文化记忆，数百景观名石点缀城市，石头上的“小城故事”透着诗情画意，兼具实用功能和艺术效果的桌椅让璧山成为可以“坐下来”的城市。“一生之城”内涵更加丰富，九永高速、六旗大道建成，地铁隧道贯通，城市路网日臻完善。持续推进“五大环保行动”，保持对污染行为“零容忍”，累计关闭污染企业740家，“三河”水质稳定保持在Ⅳ类以上，全国首批、全市唯一“国家生态文明建设示范区”成为璧山最鲜明的标识。一年坚韧求索，我们毫不游移、寸积铢累，璧山这座城市的品质又向前迈进一个刻度。
这一年的执着，让幸福更有温度。时间见证不变的坚守。我们始终坚持以人民为中心的发展思想，以每时每刻的“汗滴禾下土”，让老百姓日子过得更加舒坦。无论是60%以上财政收入书写民生“账本”，还是加快推进保障性住房建设；无论是将城市基础设施延伸到农村，还是脱贫攻坚不忘每一个家庭，我们力求让全面小康触手可及。从“十九大安保维稳”，到疑难复杂信访事项导入法律程序，再到深化“2+N”联调模式，我们把安全稳定作为社会“底座”，让公平正义有更好的生长土壤。当“厕所革命”引燃全国关注，中国汽车场地越野锦标赛点燃“速度与激情”，“音乐与城市”传递人性温暖，“百姓文化舞台”丰润百姓生活；当御湖小学、凤凰小学投用，家长紧皱的眉头略微舒展；当人民医院完成搬迁，深化与重医一院合作办医；当东岳体育公园游人如织、笑容绽放；当福寿园公墓建成，打消人生“最后一站”顾虑。一年孜孜以求，我们与时赛跑、挥汗如雨，让老百姓的幸福变得多元。
这一年的探索，让明天更可持续。梧高凤必至，花香蝶自来。我们不遗余力营造发展环境，厚植璧山的核心竞争力，一些深刻的变化正在发生。接续实施“千人引才计划”，新引进高层次人才298名，出台“企业创新型人才”和“璧山英才”选拔资助办法，为时代新人成长提供广阔舞台。信守“人尽其才，百事俱举”，睁大眼睛赛场识马，选优配强各级领导干部。坚守“政府投资瘦身，社会投资扩容”，国有企业资产负债率下降到20%，政府债务绿色可控。国家高新区不断更新边界，“中意创新产业园”在习近平主席与意大利总统共同见证下落户璧山。我们深化“放管服”，落实“减负30条”，压缩前置审批，改革正“由点成片”。坚决落实“两个责任”，持续强化“补钙”“加油”，增强基层组织政治功能、服务功能，推动“两学一做”学习教育常态化制度化，始终以“风清气正促发展”行进在“赶考”路上。一年石印铁痕，我们大写责任、使命担当，清廉之风成为最醒目的时代印记。
第七，做长期主义者
千万不能着急！
这是笔杆子必须具备的心态，也是思维方式修炼的基本要求。
所以，我把这条建议作为压轴的一条，就是想特别强调一下。
因为，我发现一些朋友虽然意识到了系统思考的重要性、必要性，也已在系统思维修炼的路上行走了一段路程，但是，一些朋友显得着急了点儿，以为读几本书，看几篇文章，写上几篇稿子就能立竿见影，修炼成功了。
实际，不然。
人修炼某种思维，不像安装电脑操作系统那样简单，找个安装盘，往光取里一放，鼠标一点，十来分钟就更新迭代，焕然一新了。
事实上，思维习惯需要人们在长期实践中反复练习、刻意练习，内化于心，外化于形，形成一种自觉的内在习惯，然后才能进化成思维。不能一蹴而就，光靠读几本书，看几篇文章是远远不够的。这就像一个司机的“驾驶思维”，不是在理论考试中考出来的，也不是在场地上短时间练出来的，而是在后来的驾驶生涯中用公里数堆出来的，在无数次停车起步、无数次爬坡上坎、无数次惊心避险中悟出来的。
其实啊！任何事情都是这样，你只有经历的多了，才会形成“下意识”的行为，行为养成习惯，习惯形成自然，什么是自然？其实就是思维方式的表现。
前年，我读过一个美国人（查尔斯・都希格）写的一本书，名叫《习惯的力量》，当时还作了笔记，作者在书里写道：“习惯的本质是一种脑回路，分为暗示、惯常行为和奖赏三个步骤。一个习惯的养成，首先要有“暗示”，然后持续去做，并得到反馈，久而久之才能形成习惯。”
我觉得，思维方式的养成一定要经历“暗示—行为—反馈—习惯—思维”这么一个过程，这是由认知规律决定的。思维养成效果得根据个人实践强度和频率而定。
因而，我希望大家在系统思维的修炼上，做一个长期主义者，“夏练三伏、冬练三九”。一方面，带着“暗示”刻意练习，把我提供给大家的“五维思考法”刻意运用到每一次写作实践中。另一方面，带着系统思维去透视别人的作品，比方说，面对我前面文章里的经典案例，你就得以内行的眼光看人家构思的“门道”，不要只顾看热闹。
说到学习借鉴，我在《如何模仿一篇文章？5种方法任你选》谈过模仿的五种策略，第四个策略就是教你模仿结构，正好适合系统思维的训练。
最后，把罗振宇“时间的朋友”跨年演讲里的一句话送你，“ 普通人的努力，在长期主义的复利下，会积累成奇迹。” 我相信，你也一定能够在系统思考上创造你自己的奇迹。
以上就是我在“五维思考法”基础上给你的“加餐”， 尽管还有很多话想说，但受篇幅限制，只能就此打住，未尽之意，请大家边实践边体会。