四川省广元市苍溪县委组织部 苟聪
时隔几日，终于有一名“胆儿肥”的壮汉站了出来，在顺利将柱子移动到北门后，商鞅果断兑现了50两赏金的承诺。群众这才相信如此“实惠”确实不假。新法颁布后，百姓们打消了顾虑，变法工作也得以顺畅进行。这便是“徙木立信”典故的由来。
大政施行，新法变革，本是人民意志集中体现的寻常之事，为何会出现“惮而不信”“黎民惧焉”之情形？时间指针拨回到1921年，时年19岁的毛泽东给出了答案。这篇名为《商鞅徙木立信论》的高等中学作文用寥寥数语便让深刻见解跃然于笔墨纸间。文中，毛泽东紧扣立信为公、取信于民的主题，指出执政者立法的初衷和本心应是为人民谋幸福，以保障人民利益、汇聚人民意志来开发民智，让人民有法可依，从而摆脱愚昧困扰，保持政令畅通。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。这篇尽展胸怀、挥洒自如的作文显示出了年轻时期毛泽东的深邃思考和高远眼光，同时也令打出满分的老师为之称赞叫好、拍案叫绝，遂在批注中断言毛泽东是“伟大之器”。鸿鹄一飞便有千里之志，400字纸间意气中，未来中国似已显现。
站在撰文视角可以看到，时局动荡、政令不通和执政者的昏庸野蛮不无关系，以个人意志随意践踏民意，以腐败欺压的方式来对待百姓，以“失心”待人，这是造成“失信”社会的直接体现，也是导致国家“蹈于沦亡惨境”的必然因素。要知道，为官一方，若是不为民做主，不兴安民、利民、乐民、爱民之事，又如何能够取得民意的支持、得到民心的力量，又何以立足一方来兴国安邦？
失信者失民心，以人为本才能取信于民。近日，国家发改委表示，“十四五”规划纲要草案20个主要指标中有7个是民生福祉类，占比为历次五年规划最高。这不得不说是党问计于民、问需于民、服务于民、取信于民的深重体现。要夯实执政之基，就要能够听人民所言、思人民所想、谋人民所需。这是中国共产党立党为公、执政为民的重要体现，是宗旨意识的淋漓诠释。
三大攻坚战取得决定性成就是党向人民交出的满意“答卷”，是共产党人矢志不渝的初心追求和使命践行。在疫情防控和自然灾害的大战大考中，党中央审时度势，科学谋划，始终把人民的安危放在首位，坚决提出要稳住经济基本盘，扎实做好“六稳”工作、全面落实“六保”任务。现如今，立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，是党对人民追求美好生活、民族更加团结强大的又一次保证，也必将在言信行果中接续奋进，在凝聚合力中兑现诺言。
人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。在任何时代，在任何情况下，要取信于人，都必然要以真心待人，以真诚动人。以人民利益为开展工作的出发点，以人民意志为推动各项事业的着力点。诚如习近平总书记说的那样，“要群众信任，绝不仅仅靠权力”。让群众信任，才是“纸间意气展胸怀”的最直接表达。
