“群众”馅儿的粽子 请细品

香的时节，心连楚国、心系百姓的屈原已投身汨罗江数千年，可“挂艾叶菖蒲、吃粽子、赛龙舟”纪念行为却代代相传，成为最具生命力和特色的传统风俗之一。

随着人民幸福感、获得感和安全感的不断提升，“网红”馅儿粽子一个接一个地出现，极大地满足了人民对舌尖上“美好生活”的追求。人民在物质生活丰富之后，精神生活的追求也日益提高。党员干部面对“群众”馅儿粽子时，需要理清群众“操心事”，了解群众“烦心事”，解决群众“揪心事”，方能满足人民对“美好生活”的追求。

一根一根解开粽线，理清群众不同“纠缠”的“操心事”。

群众事无小事，城乡基础教育、基层医疗卫生、饮水安全、留守儿童、空巢老人、幼教养老、防御自然灾害等民生问题内容繁多，看似宏大遥远，却是一件件具体的事、群众身边的事，需日日操心、应付。许多在他人看来无足轻重的问题，却可能使挣扎在生存、温饱线上的群众忙碌多日、操心多时，可能是子女上学远、艰的问题，亦或是纯粹靠天吃饭、收入凭运气的问题……在脱贫攻坚宏大图景里，“一个也不能少，一户也不能落！”但一个人、一户人的力量终归是渺小的，更何况，“当局者迷，旁观者清”，深陷泥潭的人往往难以自救。“万人操弓，共射一招，招无不中。”这时有他人的帮扶，帮助理清“操心事”则很大程度上能够做到事半功倍。此时，党员干部们若把人民利益摆在至高无上的地位，细心、耐心贴近群众生活，“拉家常”，理思路、清障碍，解开“缠绕”人民群众福祉的具体的“乱麻杂绳”，就会为民谋到真正的福利，增加真正的福祉。

一片一片揭开粽叶，了解群众不同“色彩”的“烦心事”。

“问政于民方知得失，问需于民方知冷暖。”每个家庭的“烦心事”各不相同，且还存在着“庙堂”和“江湖”的客观距离和主观思想差距，非“亲耳所听”“亲眼所见”则会存在事物本身被“人言”等“粽叶”所遮盖。只有多到群众身边走走，“沉下去”去，听听百姓的心声，深入调查了解，才有可能看见“粽肉”，了解到难题陈题，并且找得具体、找得全面、找得准确。当然，到基层走访调研绝不是为了听“讴歌赞语”，也不能仅看见“粽叶”就返，而是要通过“拉家常”等方式真正为民办事、为民造福，用朴素易懂的话沟通了解群众所需所想所忧烦，从家长里短、日常身边事上聊起——细聊些群众普遍关心的就业、产业融合发展、教育、医疗卫生、养老等问题；细聊柴米油盐酱醋茶等家庭琐事……“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，在一步步深入基层中，在一层层揭开“粽叶”下，了解到“粽叶”遮盖下各项政策措施具体落实情况、带来的改变，了解到“粽叶”遮盖下仍存在的“各色”问题。

一口一口吃掉粽子，解决群众不同“口味”的“揪心事”。

作为一名党员干部，必须拥有勇于承担的精神境界和历史担当，“功成不必在我，功成必定有我”。“中国共产党把为民办事、为民造福作为最重要的政绩，把为老百姓做了多少好事实事作为检验政绩的重要标准。”面对不同“口味”的“揪心事”就要拿出不同的解决之道。在教育致贫这一“口味”上，就要结合实际细究交通、午餐、学杂费等具体事项；在因病致贫返贫这一“口味”中，就应思索解决看病难、看病贵、入医疗体系解决报销问题等……针对具体可操作的存在的问题，用具体行动去解决，去践行党员的初心和使命，做好“答卷人”应做好的“答卷”，真正提升每个家庭的幸福感、获得感和安全感，真正做到“遇到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休”，将“群众满意与否”作为评判自己“吃粽子是否干净、利落”的唯一标准。

“民为水，君为舟，水亦能载舟，又能覆舟”，各党员干部必须主动沉下身子，全程跟踪，参与到底，饿了就吃一口“群众”馅儿的粽子，夯足力气后再深入到田间地头，深入到群众堆儿！