突破“舒适圈”，拒绝“佛系态度”。“佛系”倡导一切随缘的生活状态，表面看似顺其自然、无欲无求，实质上是为了精神的享乐与生活的安逸。在一个暗淡无光、无争无抢的舒适圈内，人常常会丧失思考和选择的理性，沦为简单安乐的“线性生物”。在干部队伍里，也不乏存在这样一批安然于“舒适”、执着于“稳定”的“佛系”干部。面对大小事务只求“得过且过”，本着“当一天和尚撞一天钟”的心理，不求无功，但求无过，不愿努力，只愿当“咸鱼”。对于个人而言，这种选择无可厚非，但作为干部，这种“佛系”万不可有，这种“舒适”切不可行。既为干部，就要有干字当头、实字打底的责任意识，要有主动脱离“舒适圈”的行为自觉，多接一些“烫手山芋”，多尝一些“人生苦水”，品悟“逆水行舟，不进则退”的真谛，在“主动干”“马上办”中砥砺品质、增长才干，在拒绝平庸、追求卓越中提升境界、突破自我。
突破“学习圈”，克服“本领恐慌”。“本领恐慌”一词是毛泽东同志在延安时期开展学习运动时提出的概念。他认为，“本领恐慌”是影响干事激情、阻碍队伍建设的最大因子。这种“恐慌”，归根结底是一种知识储备欠缺和学习能力匮乏的表现。突破狭隘闭塞的“学习圈”，就要领会“非才无以为贵，非学无以广才”的精深智慧。要笃定学习才是解决问题、处理矛盾的最优路径。只有对科学理论常学常新、真学真信，才能不断刷新知识“库存”；只有在实践过程和群众工作中坚持问政于民、问计于民，才能不断盘活学习“资源”，在改革发展中见风雨、壮筋骨、增才干，做适应时代变化、不竭汲取动能的“热血闯将”。
突破“成长圈”，明确“目标组成”。成长无目标是盲的，目标无成长是空的。要做一个“实心人”，就必须细化人生各阶段的目标，让长中短期目标有机融合，合理叠加，一步一个脚印做大变强，以此打破不想、不敢、不能的“成长圈”。季羡林老先生说：“人和花一样，有一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量。”就是说，成长需要博观约取、厚积薄发，需要在沉淀中积累，在坚持中绽放。作为一名干部，也当在追逐远大目标的同时，走稳走实脚下之路，履行好一次次责任担当，践行好一件件分内之事，做到不仅有敢作敢为的底气，还要有善作善成的硬气，在不懈坚持和奋力拼搏中破译“成长密码”，在守住寂寞、甘于平凡中追逐伟大、点亮未来。
