“黛玉体”里看文化“三桥”

形式上，要搭好“经典”与“生活”的桥梁。一方面，源于《红楼梦》表达方式的“黛玉体”能够激发广大网友创作和模仿的欲望，看似跟风恶搞，但这种“老瓶子”填装现实情感表达的现象，正说明了大众对于经典的接受和热爱，是“文化自信”显著提升的表现，有利于经典文化的传播；另一方面，经典文学作品相较于现代白话作品，阅读门槛高，受众面相对较窄，但经典不应束之高阁供少数人欣赏，而应随着时代的发展赋予其新的活力，“黛玉体”的出现，虽不直接体现经典作品的内涵，但可以看作是对《红楼梦》的生活化应用，有助于以“趣味性”引发对经典的再度关注。“中国优秀传统文化是中华民族的根和魂。”要做好文化传承，就需要在“经典”与“生活”的联系上下足功夫，推动传统文化创造性转化、创新性发展，以人民群众喜闻乐见的形式，激发“经典”的新时代生命力。

内容上，要搭好“创作”与“人民”的桥梁。一方面，相较于口水式吐槽，“黛玉体”是带有文化味儿的回怼，是广大网友基于经典作品表现形式的再创作，它的“火”，恰恰说明了网络“短平快”的表达方式已经不足以满足需求，人民呼唤更有魅力的创作；另一方面，优秀作品源于人民，人民既应是创作的主体，也应是文艺表现的主体，《平凡的世界》《活着》等优秀作品能够长期为人津津乐道，正是因为只有体现人民真善美、满足人民精神文化需求的创作，才能有经久不息的艺术生命。习近平总书记指出：“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本的方法是扎根人民。”要发挥“以文化人、以文育人”的重要作用，就需要在“创作”与“人民”的联系上下足功夫，坚持以人民为中心的创作导向，用健康、美好、丰富的创作内容，搭建好“中国精神”的传播载体。

媒介上，要搭好“传统”与“新兴”的桥梁。“黛玉体”等新用语的爆发式传播，基于的是新兴媒体的广泛发展，它以“人人都是自媒体”的形式，突破了传统媒体的时效滞后性和范围局限性，为舆论生态、媒体格局、传播方式等带来了深刻变化。而同时，新媒体传播也带有一定弊端，比如碎片化阅读带来的深度思考欠缺、零散化报道带来的局限化解读、无效信息泛滥带来的注意力剥夺等，对文化传播的体系性和深刻性有一定削弱。但随着信息社会不断发展，我们应该认识到，“全媒体传播格局”是必然发展趋势，传统媒体与新兴媒体的关系是迭代关系、是此长彼长、是优势互补，要深刻认识全媒体时代的挑战和机遇，在“传统”与“新兴”的联系上下足功夫，在共融互通的新格局中，牢牢占据优秀文化传播制高点，营造人人参与、人人受益的清朗空间。