上不欺“君主”，那是绝对忠诚。在封建社会里，君主至高无上，虽说一味的“忠君”思想不值得提倡，但作为臣子，只要不属于那种“愚忠”，能够在“忠君”的前提下做好本职工作，那就是值得肯定的，因此，范仲淹才有“处江湖之远则忧其君”的感慨。就当下来说，全国人民正在中国共产党的领导下，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，为实现中华民族伟大复兴而不懈努力着。我们的言行要和党中央保持高度一致，党员干部更当对党中央绝对忠诚。我们所“忠”的，是党和人民的事业，归根结底是人民的事业。只有对党忠诚，对人民忠诚，方能永葆活力、永不迷途。
下不欺“百姓”，那是无疆大爱。范仲淹感叹“不以物喜，不以己悲”，有人曲解说这是一种远离世俗的消极思想，其实不然，这只是一种面对个人荣辱得失的淡定而已。作为一方父母的各级官员，范仲淹说“居庙堂之高则忧其民”，就是要心怀百姓，真心实意为他们解决问题，毫不带半点“欺骗”，和“当官不为民做主，不如回家卖红薯”道理相同。中国共产党一直秉承“以人民为中心”的理念，把群众放在第一位，习近平总书记更是再三强调，政策好不好，要看百姓是哭还是笑。这种真切的“爱民”情怀，体现在一代又一代优秀的共产党人身上。须知，任何欺骗群众的思想和行为，都是不容许的。唯有爱民，才是无疆的大爱，才不负事业不负韶华。
中不欺“良心”，那是坦荡胸襟。近年来，曝光了不少“两面官员”，他们一边大肆宣扬勤俭节约，为民服务；一面却极尽敛财违纪之能事，大行贪污腐败之道。这样的人在负党负民的同时最负的就是自己的“良心”。范仲淹不欺“良心”，没钱回家宁可卖掉唯一的马自己徒步；对于家风，他“常以俭廉率家人，要求家人畏名教，励廉耻，知荣辱，积养成名”。古人常说“君子坦荡荡”，范翁堪为真君子也！作为党员干部，那份崇高的信仰就是自己的“良心”，最为可贵的就是像范翁那样，在无人监管的境遇里依然能够坦荡为官。唯有不欺“良心”，才对得起组织，对得起人民。
正因范仲淹有了这“三不欺”，才会为官几十年，官职遍历朝中重臣、地方要员，一生清廉守正。他持俭忍穷、乐善好施，以至死时“身无以为殓，子无以为丧”，但留给后人的是无比宝贵的精神财富。新时期的共产党人，更当忠于党、忠于人民，坚守“初心”，为官路上不欺组织、不欺人民、不欺信仰，为党和人民的事业不遗余力地工作。品范仲淹的“三不欺”，悟为官为政之道，做清廉守正之人，在为民路上便会一路鲜花一路歌！
