说”好“话与说好”话“

“说话”起源于唐、宋时代，起初是指民间艺人讲说故事，相当于近世的说书。关于“说话”的解释有12种，而生活中关于“说话”解释更多的是用语言表达意思，发表见解和交流交谈。既然是表达意思，交流交谈，那就应该说好话。那么是要说“好”话，还是要说好“话”呢？前者强调的是“好”字，是指话要说得好听，每个人都喜欢好听的话，排斥不中听的话。后者强调的是“话”字，是指说出来的，能表达思想情感的声音，把这个话运用得当，就是说好“话”。

说“好”话是阿谀奉承，容易使人误入歧途。爱说“好”话的人往往华而不实，没什么真才实学，对上级的观点不假思索，不知对错，夸大奇谈，专讨领导开心；对下级的工作拿不准，一点小成绩就盲目称赞，过度表扬，助长其骄傲自满之心；犯点小错误就大加指责，以点概面，导致部属产生逆反心理，不愿跟着干。唐朝大臣李林甫，不学无术，就会说“好”话。他勾结宦官、妃子，探听宫内消息。唐玄宗在宫里说了些什么，想些什么，他都摸了个底。等到唐玄宗找他商量什么事的时候，他都对答如流，简直跟唐玄宗想得一样，唐玄宗听了自然舒服。在李林甫的奉承下，唐玄宗找个借口撤了忠臣张九龄宰相一职，让李林甫当上了宰相。李林甫当宰相的十九年间，一个个有才能的、正直的大臣全都遭到排斥，一批批钻营拍马的小人都受到了重用提拔。就是在这个时期，唐朝的政治由兴旺转向衰败。可见，说“好”话的危害之大。历史上会说“好”话的人有很多，清朝的和珅就是典型的会说“好”话的人物，由于能说会道，深得乾隆皇帝的宠信。利用这一点，他贪赃枉法，肆无忌惮。到乾隆垂暮之年，和珅更是被清人称为“二皇帝”，就连嘉庆都掌握不了实权。然而，当乾隆驾崩，嘉庆登基十五天后就下旨将和珅革职下狱，最后赐和珅自尽。可见，靠说“好”话打下的根基是不牢固的，最终没有好下场，还会落得个遗臭万年。相反，用说好“话”立足的纪晓岚却流芳百世，受后人敬仰。

说好“话”是刚正不阿，会使人不断成长进步。说好“话”的人往往为人坦率，才华横溢，直言敢谏，一心为单位建设建言献策，对领导错误的观点敢于提出来，对部署的工作能有效指导。明朝著名清官海瑞一生刚正不阿，专抑制豪强，安抚穷苦百姓，深受百姓尊敬和爱戴。在他任浙江淳安知县时，浙江总督胡宗宪的儿子来到淳安驿站住宿，由于招待不周，竟把驿吏吊在树上示众。海瑞听闻此事后，带人来到驿站，看到十几个贴着“江浙总督府”封条的箱子，立刻就明白了。于是，他眉头一皱计上心来喝道：“哪里来的狂徒，如此放肆，捆起来！”。胡公子说：“谁敢捆我，我是胡总督的儿子！”，海瑞没有理他。将他困后，叫人打开箱子一看，里面装有千两银子，海瑞心想：这些银子肯定是沿途敲诈所得。于是把脸一沉说：“想那胡总督一向清廉，教子有方，哪会有你这样的儿子，你分明是冒充的！来人，给我重打20大板。”，几个衙役打得胡公子呼爹喊娘。打完后又将其驱逐出县，所有银子充公。胡宗宪知道此事后又气又恨，但又怕事情传出去毁了自己的名声，所以只能打掉牙往肚里吞。海瑞用他的几句好“话”压制了强权，又保全了自己。

说“好”话危害虽大，但并不可怕，可怕的是领导者对这一现象视而不见，纵容其腐蚀、败坏单位风气。党的主题教育活动成效不断巩固深化，作风建设持续推进，在前进的道路上广大领导干部要提高自身修养，祛除功利心态，要经常检查自己的言行，看自己是否为人正派；要勇于公开揭露说“好”话者的言行，净化单位风气；正确对待说“好”话的人，充分利用好“话”提高他们的修养，使其回到正轨上来。广大党员要加强学习，多读书，读好书，增长知识，有效抵制“好”话，说出一番好“话”，积极传播正能量，努力为单位建设建言献策，添砖加瓦。